Analisis Nilai-Nilai Al-Qur’an terhadap Tradisi Assimellereng dalam Konteks Moderasi Beragama di Masyarakat Bugis
Article Sidebar
Assimellereng,
Moderation,
Religion
Main Article Content
Abstract
This research analyzes the values of the Qur'an in the assimellereng tradition in the Bugis community in relation to Religious Moderation. Assimellereng is a concept of love, togetherness, and unity in the Bugis community to overcome tensions and inter-religious conflicts. This research uses a qualitative method with a review of the Qur'an approach. The main findings show that assimellereng and the teachings of the Qur'an are closely related in building a harmonious and tolerant society. The values of assimellereng, such as sipakatau, sipakalebbi, and sipakainge', align with the principles of religious moderation in the Qur'an. Assimellereng serves as a bridge to build understanding and cooperation among religious communities, as well as to maintain harmony and brotherhood amidst diversity. This research provides a significant contribution to strengthening religious moderation in the Bugis community.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
References
Al-Maragi, A. M. (1946). Tafsir Al-Maragi. Mustafa al-Bab al-Halabi.
Al-Qurthubi, I. (2003). Al- Jami’ li Ahkam Al-Qur’an. Dar ’Alim al-Kutb.
Al-Qurthubi, I. (2009). Tafsir Al-Qurthubi. Jilid 17, 473.
Amaluddin. (2012). Hak Asasi Manusia Dalam Sastra Lisan Masyarakat Bugis (Perspektif Hermeunetika) Kajian Linguistik dan Sastra. Kajian Linguistik Dan Sastra.
Arafah, S. (2020). Moderasi Beragama: Pengarusutamaan Kearifan Lokal Dalam Meneguhkan Kepelbagaian. Mimikri: Jurnal Agama Dan Kebudayaan.
Asni, Z., Hamzah, & Satriadi. (2022). Living Religious Moderation within the Sipakatau , Sipakainge ’ , and Sipakalebbi Cultures of the Bugis Community. Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan.
Az-Zuhaili, W. (2013). Terjemah Tafsir Al-Munir Jilid 2 Aqidah.Syariah.Manhaj (Al-Baqarah-Ali ’Imron-An-Nisa) Juz 3 & 4.
Az-Zuhaili, W. (2014). Terjemahan Tafsir Al-Munir: Aqidah, Syariah, Manhaj. 15, 244.
Bakri, S. (2020). The SIpakatau dalam Masyarakat Bugis Bone Perpektif Al-Qur’an. Maghza, Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir.
Dawud, A.-I. al-H. A. (n.d.). Sunan Abu Daud. Dar al-Hadis.
Foundation, W. (2021). Laporan Tahunan Kemerdekaan Beragama/Berkeyakinan (KKB) tahun 2020 di Indonesia.
Hamzah, H., Zubair, A., & Satriadi, S. (2023). The Relevance Of The Buginese Local Wisdom Values To Religious moderation. Al-Qalam.
Herlambang, S. (2020). Shahih AL-Bukhari Terj. Mahmoud Matraji. Darul Fikr.
Herlin, Nurmalasari, A., Wahidah, & Mamonto, M. A. W. W. (2020). Eksplorasi Nilai-Nilai Sipakatau Sipakainge, Sipakalebbi Bugis Makassar Dalam Upaya Pencegahan Sikap Intoleransi. Alauddin Law Development Journal.
Institute for Economics & Peace. (n.d.). Global Terrorism Index 2023. Institute for Economics & Peace,
Khaeruddin, Aulia, T., & Pratama, A. R. (2016). Falsafah Nilai Budaya 3S (Sipakatau, Sipakainge, Sipakalebbi) Pada Masyarakat Suku Bugis, in SEMINAR NASIONAL “Memperteguh Eksistensi NKRI Melalui Jalur Rempah Lada Lampung Sebagai Warisan Sejarah Dunia.
Lajnah Pentashih Mushaf al-Qur’an Kementrian Agama RI. (2019). Al-Qur’an dan Terjemah: Edisi Penyempurnaan. Kemenag.
M. M, A.-S. (1997). Tafsir Al-Sya’rawi. Matabi’ Akhbar al-Yaum.
Mahmuddin, M. (2017). Religion, Radicalism and National Character: In Perspective of South Sulawesi Local Wisdom. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin.
Mahmudi, I., & ’Islam. (2017). Budya Gotong Royong Dan Kearifan Lokal. Jurnal Penelitian Ipteks.
Mide, S. (2014). Ummatan Wasatan Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tahlili Dalam QS Al-Baqarah/2: 143. In Skripsi. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Muhammad, A. bin. (2004). Tafsir Al-Qur’an Al-Azim Al- Musamma Tafsir Ibn Katsir. Maktabah Dahlan.
Muhdina, D. (2015). Kerukunan Umat Beragama Berbasis Kearifan Lokal Di Kota Makassar. Jurnal Dirkursus Islam.
Nur, M., & Nasri, N. (2022). Revitalisasi Budaya Kearifan Lokal Mappanre Tasi Dalam Membangun Moderasi Beragama. Pusaka.
Nur, R. J., Wildan, D., & Komariah, S. (2023). Kekuatan Budaya Lokal: Menjelajahi 3S (Sipakatau, Sipakalebbi, Dan Sipakainge’) Sebagai Simbol Kearifan Lokal. Mimesis.
Pajarianto, H., Pribadi, I., & Sari, P. (2022). Tolerance between Religions through the Role of Local Wisdom and Religious Moderation. HTS Teologiese Studies / Theological Studies,.
RI, K. A. (2019). Moderasi Beragama. Badan Litbang dan Diklat Kementrian Agama RI.
Ridha, A. (2023). The Role of Bugis Cultural Values in Realizing Religious Moderation. Al-Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian.
Said, M. (2013). Konstruk Teoritis Manusia Bugis’, in Makalah Disajikan Pada Seminar Internasional Pada Festival Galigo.
Said, M. (2023). Jati Diri Manusia Bugis. Pro Leader.
Setara-Institute. (2023). Indeks Kota Toleran Tahun 2022, SETARA Institute for Democracy and Peace, 2023.
Shihab, M. Q. (2002). TAFSIR AL-MISHBAH Jilid 13. Lentera Hati, 84.
Shihab, M. Q. (2019). Wasathiyyah; Wawasan Islam Tentang Moderasi Beragama. Lentera Hati.
Subchi, I. Z., Latifa, R., & Sadhiyah, S. (2022). Religious Moderation in Indonesian Muslims. Religions.
Suhartawan, B. (2021). Wawasan Al-Quran Tentang Moderasi Beragama. Ulumul Qur’an: Jurnal Kajian Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir.
Supartiningsih. (2016). Konsep Ajjoareng-Joa’ Dalam Tatanan Sosial Masyarakat Bugis (Perspektif Filsafat Sosial). Jurnal Filsafat.
Susmihara, Nuraeni, M, M. D., & Yani, A. (2022). Expression of Tazkiyah Al-Nafs in Pappaseng. Pusaka.